徐太(tài)志恶(è)魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐(xú)太志到(dào)底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气(qì)非(fēi)常大的(de)前辈了(le)，并且在徐太(tài)志的身上还有(yǒu)一种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退(tuì)多年(nián)，大家还是会(huì)对他印象深(shēn)刻(kè)，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的(de)人，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人(rén)感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐(xú)太志原(yuán)名(míng)叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这(zhè)见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国(guó)偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实(shí)是(shì)说他在1994年发表过(guò)组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐太(tài)志不(bù)再(zài)是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析(xī)和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的(de)，当(dāng)时流(liú)传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐(xú)太志(zhì)的(de)音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有一(yī)种魅力会让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶(è)魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白(bái)了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大(dà)都会给当(dāng)事(shì)人(rén)造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队(duì)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语