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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布(bù)了(le)四位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中国的(de)屈原，波(bō)兰(lán)的(de)天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文(wén)主义(yì)作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的(de)作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋(fù)家(ji世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多ā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Ko世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多pernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多(suì)），是文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的(de)波兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类(lèi)对自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心说与其(qí)并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当上(shàng)了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃(táo)，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是(shì)独(dú)一无二(èr)的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士比(bǐ)亚是(shì)马克思科(kē)学研(yán)究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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