九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低(dī)下(xià)的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(sh相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形式来表达(dá)精微(wēi)的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下(xià)难(nán)得的(de)好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的(de)相(xiāng)马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文(wén)化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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